Prima Scriptura является христианской доктриной, утверждающей, что Священное Писание является «первым» или «выше всех» других источников божественного откровения. Косвенно это мнение подтверждает, что, помимо канонического Писания, есть и другие источники того, во что верующий должен верить и как он должен жить, как, например, создание порядка, традиций, харизматические дары, мистическое озарение, посещения ангелов, совесть, здравый смысл, мнения специалистов, дух времени или что-то ещё. Prima Scriptura предполагает, что способы познания или постижения Бога и Его воли, возможны и не из канонизированного Писания, и возможно, полезны в интерпретации, по Писанию, но проверяются каноном и корректируются им, если они, как кажется, противоречат Писанию.

Разница с sola scriptura

Prima Scriptura иногда противопоставляется Sola Scriptura, что буквально переводится «только Писание». Последнее учение в понимании многих протестантов, особенно евангелистов — это, что Писание является единственным непогрешимым правилом веры и практики, но смысл Писания может быть опосредован через многие виды вторичной власти, таких как обычные учебные кабинеты Церкви, античность, Соборы христианской церкви, разум и опыт.

Однако, Sola Scriptura отвергает любой оригинальный непогрешимый авторитет, кроме Библии. С этой точки зрения, все вторичные источники власти исходят от власти Писания и, следовательно, подлежат реформам, при сравнении с учением Библии. Церковные соборы, проповедники, библейские комментаторы, личное откровение, или даже сообщение, якобы от ангела или апостола, не являются такими авторитетными как Библия в подходе Sola Scriptura.

См. также

• Sola Scriptura
• Доктрины протестантизма
• Портал:Евангельские христиане
• Протестантизм
• Кальвинизм
• Лютеранство
• 39 Статей

Ссылки

• The Tradition Temptation: Why we should still give Scripture pride of place by Roger Olson (Baptist)