(O) ^(Я)15.353056, 44.215

Мечеть аль-Бакирийа (араб. مسجد قبة النكيرية‎‎; англ.  Qubbat al-Bakiriyya) находится в восточной части столицы Йемена Санаа аль-Кадимы (Старый город). Мечеть аль-Бакирийа построенна турками-османами в 1597 году во времена первой оккупации в Йемене и короткого османо-зейдитского перемирия. Османский вали Хасан-паша Арнавут приказал построить эту мечеть ханифитского толка в целях увековечения незыблемости османского владычества в Южной Аравии. По другой версии мечеть была построена, как дань уважения одному из друзей паши, похороненному рядом с мечетью. ^[1]

Она представляет собой интересную смесь элементов национальной архитектуры и турецкого стиля.^[1] Мечеть аль-Бакирийа относится к так называемому контриярдному типу мечетей, широко распространенному в Йемене. Однако Аль-Бакирийа является примером классической османской архитектуры - большая по размерам для йеменской архитектуры и небольшая для мечетей Османской империи.^[1] Её купола выполнены в турецком стиле, а минарет построен в йеменских традициях.^[2]

Вход на территорию внутреннего двора мечети расположен в западной части (со стороны улицы аль-Лакийах) и осуществляется через небольшой выпуклый портал в западной стене, декорированный по периметру верха зубцами традиционной для Йемена формы. ^[1]

На той же стороне мечети, слева и справа от входа, находятся две гробницы, внешне почти копирующие форму здания самой мечети.^[1]

На юге, справа от входа, во дворе расположено четырех-купольное прямоугольное помещение для омовений. Рядом, с восточной стороны есть небольшой бассейн (скрыт за аркатурой и помещением).^[1]

Параллельно восточной части двора идет узкий крытый коридор с аркатурой, ведущий к минарету. Слева и справа от минарета (за аркатурой) есть три помещения, в два из которых можно зайти с восточной внешней стороны. Два этих здания отсутствуют на схемах Рональда Леукока, и предположительно они были достроены после 1983 года.^[1]

В отличие от здания мечети, минарет аль-Бакирийи и по форме, и по декору полностью соответствует стилю санских минаретов.^[1]

Главной отличительной чертой Аль-Бакирийи является большой полусферический купол над молитвенным залом - особенность, которая была неизвестна в Йемене до Османской оккупации. Купол опирается на барабан в форме восьмиугольного фриза. ^[1]

По четырем углам здания на уровне фриза находятся четыре цилиндрические башенки, схожие по форме с верхушками некоторых минаретов Саны, но эти башенки также являются характерной чертой османских мечетей. ^[1]

Помещение мечети состоит из большого молитвенного зала, которому предшествует трех-купольный портик с двумя колоннами. Паруса и внутренние части куполов портика богато декорированы гипсовым геометрическим узором и изречениями из Корана. Ещё три купола располагаются перпендикулярно портику и на одном с ним уровне - над внутренним помещением в восточной части мечети (небольшим нефом и огороженной усыпальницей). ^[1]

В отличие от йеменских мечетей здесь, в молитвенном зале, нет несущих колон и деревянного кессонного потолка. Поддержка купола производится за счет арочно-сводчатых парусов, в центре которых находятся так называемые ярко декорированные мукарны (сотовый свод). Мукарны так же использованы в качестве основного декора михраба. Роспись зала создает эффект объема, хотя раскашенная гипсовая резьба присутствует только в украшении окон и дверей. ^[1]

Дополнительное освещение поступает в мечеть через окна в барабане купола. В данный момент используется современная позолоченная люстра. Гирлянда из старинных масляных светильников играет сейчас лишь декоративную функцию. ^[1]

В 1872 году, во время второго османского завоевания, мечеть подверглась реставрации и значительным изменениям, в том числе возвышение дивана в молитвенном зале и отделка мрамором михраба и минбара. В данный момент диван используется как место моления женщин, для которых ранее в этой мечети места не было. ^[1]

Большой купол над молельным залом, башенки, восьмигранный фриз и некоторые элементы внутреннего декора позднее были использованы при строительстве мечетей Талха (1620-1621) и Аль-Махди (1750-1751). ^[1]

Примечания